IM电竞 IM电竞官网IM电竞 IM电竞官网小时候，历史给了我们阳明先生一个模糊而唯心的轮廓，最近，重新阅读阳明先生生平传记，觉得甚是传奇，却仍然没有丰功佳绩的感觉，看来没有哲学思维啊。大明王朝除了朱元璋开朝、土木堡之变，和崇祯的那颗歪脖子树，能让大众津津乐道的，确实没有其它朝代多。
但阳明先生真是一代奇才，他提出致良知后，一生都在普及人们立志上，所谓立志，就是无中生有，理想没有也就没有了，有了理想，一生奋斗之后也许仍然没有，也许志得意满，这就是无中生有。
世人一直认为，策划就是无中生有，把本不具备的某些特性强加给某个项目或品牌，从而让品牌能够熠熠生辉，发扬形象，越是无中生有，越是考验策划IM电竞 竞猜 IM电竞娱乐水平。
于是，这世上家家都是高大上、人人均是白富美，所谓定位，就是争先恐后喊第一，不是这个第一，就是那个第一，以至于后来完全仿冒者多、真正创新者少。因为说一句话就可以成功，谁会在乎产品的真正内涵。
王明明的一生，真是历经曲折却又很有意思，因为取名叫王云，所以直到五岁还不能说话，看现在马云滔滔不绝，看来姓也是很重要的。被改名叫守仁后，8岁就成为让人惊叹的天才少年，成年后却又归于沉寂，直到将近40，当然，他比一般人的成就已经高很多了。
1508年，37岁的王阳明发现了一个世界级的结论，“圣人之道，吾性自足，不假外求”，从此开始了他的知行合一的征程。这就是在贵州一个小地方的龙场悟道。
创办一个企业，推广一个品牌，没有什么是必然成功的，完全靠经营者的自我经营和审时度势，从无到有，有时外力的作用也很大，但关键是你是否去追求，归功结底还是吾性是否自足。
从来，营销都在教我们，要在消费者心中占据一个重要位置，做不到数一数二，就只能沦落为不三不四，或者乱七八糟。如何做到这样的目标，各个企业各显神通。
不是用广告抢，就是用小聪明偷，要不来个绯闻事件，总之是强占。先用“表”让消费者认知，进而消费，至于“里”，产品的品质、功能，慢慢来也无所谓。这是所有营销的套路，因为只是做到这样就够企业活个三五年了。
但历史告诉我们，一时得逞，终要报应，不过三五年，消费者就把你忘记、抛弃。
阳明先生说，知与行是不可分割的，只有表里如一，才能获得消费者长久的信赖。
阳明先生把学习心学划为四个阶段，立志、勤学、改过、责善。立志者，去人欲、存天理、立大志，天下为公；勤学者，要正诸先觉，考诸古训，要事上练；改过则要正心，诚心明心，贵在能改；责善者要普及他人、利天下；从感知、良知、行知，成为先知、先觉、先行之人，达到知行合一的境界。
如果把立志比喻为品牌目标，勤学改过就是品牌整合与建立的过程，而责善就是一种品牌地位的的领导责任。但世事不会这样一成不变。
就算做到了知行合一，也还不是万事皆通。如果把王阳明的心学列为一种心学，那么李三、赵四学习的心学自然是另一种心学，因为他们的认知显然是不一样的。一个人就有一种知行合一，二个人的就有至少二种知行合一，N个人交流，就有N个N种知行合一。
在营销领域，企业主与员工间的知行合一又有不同，企业与客户间的知行合一、企业与消费者间的知行合一也是不同。
企业会认为我的产品要做到这样的品质，就必须有相应的价格支撑，否则很难做到质价合一，而消费者则不这样认为，他们认为要花这样的代价，必须要配得上的好品质，表面看起来是一样的，实际上一个是最低要求，一个是最高要求，也许永远达不到双方目标的一致。因为双方都有意无意地忽略了其中另一因素，企业忽视了消费者的对市场上不同产品的比较落差感受，消费者忽视了企业的额外营销成本，如何达成双方的知行真正合一，一定是在动态中调整产品因素或产品以外的因素，赋予价值，而不是赋予成本。
除些之外，如何让企业之知与消费者之知相同，企业之行与消费者之知、企业之知与消费者之行、企业之行与消费者之行相同，这些组合都构成了影响元素之一。
当消费者说“你这产品不错”这就是良好的认知；当消费说“你的产品真不错，我发现了一种新的功能，太让人惊喜了”，这就是对你产品良心的认知。
按照能量守恒定理，这世IM电竞 竞猜 IM电竞娱乐界上的能量是保持平衡的，知行合一意味着“行知比”为1，吹牛吹多了，周围人对你的感知就有一个不好的判断，如果把“知”比作企业的品牌与产品实际价值，把“行”比作企业的营销宣传，那么，当企业的“知行比”系数是0.6，即宣传多于实际价值，则消费者的长期”知行比”系数一定无限接近于1.4，被消费者抛弃是迟早的事情。很多企业，由于广告一炮而红，后期不注重产品研发，最后归于消亡，例子不胜枚举。
终于有一天，当企业之所知（产品客观价值）与消费者之所知（对品牌的形象认知）相同时，当企业之所行（营销资料总和）与消费者之所行（购买决策总和）相一致时，这才是致良知的最高境界。万物之未发，还是发而皆中节，只有自己选了。
